عندما نقرأ العهد القديم يمكننا أن نرى أن كلمة "خطية" تشير إلى "كسر الناموس". وهذا التعدي يؤدي إلى العقاب بسبب عدالة الله. بينما عندما نقرأ العهد الجديد نجد يسوع المسيح كلمة الله المتجسد قد جاء إلى عالمنا ليكشف لنا محبة الله والسبب الذي لأجله خُلق الإنسان - الذي هو اشتراك الإنسان في مجد الله ومحبته الإلهية." إِذِ الْجَمِيعُ أَخْطَأُوا وَأَعْوَزَهُمْ مَجْدُ اللهِ" الرسال...
إن السمة الرئيسية التي تميز المسيحي الحقيقي هي قبوله واستلامه للمسيح بالروح القدس. العلامة التي لا يمكن دحضها(إنكارها) لقبولنا للمسيح هي تغيير طبيعتنا الخاطئة وقبول الطبيعة الجديدة التي تميل إلى الحب وترفض الشر والخطيئة. إذا كنا نؤمن بموت المسيح الفدائي على الصليب فقط، وكنا نصلي ونقول إننا قبلنا المسيح ربًا ومخلصًا لنا دون أن نتغيّر من حب الخطية إلى محبة الله ومحبة بعضنا البعض كما ...
هل مات المسيح علي الصليب لأجلنا لكي يوفي للناموس دينا علينا له أم لكي يعتقنا من الناموس ؟ ناموس الخطية والموت (رو٢/٨). ولكي يمزق صك فرائض الناموس علي الإنسان (كو١٤/٢)ا ؟ هل يقول العهد الجديد أن موت المسيح لأجلنا : كان لكي يرد غضب الآب علينا وعلي خطايانا ! أين يوجد هذا النص في العهد الجديد ؟ أم واجه الموت : لكي يطرح لوسيفر خارجًا (يو٣١/١٢) ولكي يبطل الخطية بذبيحة نفسه (عب ٢٦/٩) ولكي ي...
ما معنى الطهارة في المسيحية؟ عندما نقرأ العهد القديم، نرى أن معنى الطهارة كان ببساطة غسل الجسد من الخارج، والامتناع عن تناول بعض أنواع الطعام، وتجنب لمس أشياء معينة، وهكذا. كل هذه القواعد القديمة كانت تتعلق بالنظافة الشخصية، وكانت تقاليد يهودية. نقرأ في إنجيل متى أن الكتبة والفريسيين تصادموا مع يسوع حول هذا المفهوم وقالوا له، "«لِمَاذَا يَتَعَدَّى تَلاَمِيذُكَ تَقْلِيدَ ال...
لقد عانى الإنسان في العالم القديم بشكل عام، وفي الشرق خاصةً، من القهر الفكري والديكتاتورية الدينية من جهة والأنظمة السياسية الاستبدادية ومصادرة الحريات من جهة أخرى. وعليه فإن المنافع والمناصب والمكاسب تذهب إلى الطبقات الحاكمة السلطوية دينيًا وسياسيًا على حساب الإنسان المسحوق والمجتمعات التي أهملتها السلطات. هذا هو سبب تدفق الأفواج البشرية إلى أمريكا مثل المهاجرين الآخرين، وقد س...
إن تجسد ابن الله، يسوع المسيح، هو السر الذي كان في خطة الله قبل الدهور. كان العمل المحوري في هذه الخطة الإلهية للبشرية؛ أن تصبح مقدسة وخالدة من خلال الشركة مع كلمة الله المتجسد، يسوع المسيح. لقد أصبح إنسانًا لأنها كانت الخطة الإلهية والغموض قبل العصور لتوحيد الإنسان مع الله وحياته في المسيح. الشيطان (الملاك الساقط) خدع آدم وحواء (البشر الأوائل) بأفكاره ومعرفته الشريرة التي نقلها إلي...
يتأسس لاهوت العهد القديم على الناموس ويرى كل شيء من منظور الناموس. لذلك اعتُبرت الخطية فعلًا مخالفًا للناموس وتعديًا عليه. لذلك كان عقاب الخطية حسب ما حددته الشريعة (الناموس). داود النبي أخطأ ضد الناموس عندما أغوى زوجة أوريا ، ثم قتل زوجها في الحرب حتى لا ينكشف. فبحسب الناموس كانت هذه الخطية تحكم عليه بالموت. ولكن عندما واجهه ناثان النبي بما حدث في الخفاء ، "فَقَالَ دَاوُدُ لِنَاثَا...
هل الايمان بدم المسيح لغفران الخطايا هو الاغتسال و التطهر من الخطايا بدمه ؛ ام ان الايمان بدمه لغفران الخطايا يعنى : الفرصة و الامكانية لنوال التطهير و الاغتسال بدمه؟! فهل كل من آمن بالمسيح قد إغتسل من الخطايا بدمه ؟ السؤال الثانى الذى يطرح نفسه علينا لكى يساعدنا على فهم الحقيقة هو ما معنى الاغتسال؟ فهل اذا وضعت ثوبا مبقعا بالاوساخ فى وعاء به ماء، هل يعنى هذا ان الثوب قد غسل من بق...
العقيدة المصرية القديمة سبقت اليهودية في تقنين فكرة البعث والحساب ، وعنها نقلت اليهودية الفكرة ، نقل مسطرة ، ومن اليهودية سرت الفكرة الي باقي الديانات الشرق اوسطية ، بما في ذلك المسحيين الذي لم يتعلموا حق الإنجيل (راجع حوار المسيح مع مرثا أخت لعازر في يو١١) وقد شرح الموروث اليهودي الفرعوني الدينونة علي أنها ( حساب او محاسبة ) للإنسان بناءً علي أعماله يعقبها العقاب الابدي لكن ...
لقد شرح العظيم في الأنبياء، موسى النبي، فكرة سقوط الإنسان في سفر التكوين الإصحاح الثالث في قصة مصورة مبسطة تناسب جميع العقول. وبقيادة من الروح القدس، فقد رمَّزَ لها بالفردوس والشجرة التي حُرِّم الأكل منها. بهذه الصورة التعبيرية لمعنى السقوط وبالكلمات التي استخدمها موسى، أي الشجرة والفردوس والحية، استطاع أن ينير عقولنا لفهم المعنى الحقيقي وسبب سقوط الإنسان.. في سفر التكوين، ...
غاية الإنجيل والمسيحية عندما يقول ربنا يسوع المسيح في إنجيل يوحنا، الإصحاح 14، آية 6، "أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي." (يو 14: 6)، هل كان يتحدث عن إيماننا وتصديقنا بالله الآب أم أنه كان يتحدث عنّا نحن الآتين إلى الآب السماوي الذي هو أكثر من مجرد الإيمان بالله؟ ثم هل كان يعني المسيح له المجد بعبارة "يأتي إلى الآب"، ا...
لقد استخدم المسيح، حسب رواية الأناجيل، اللغة والتعبيرات والأقوال التي كان يروّج لها الناس في عصره ومجتمعه اليهودي، مثل عبارة "جهنم النار". لكن عندما نقرأ الإنجيل، لا نجد أن النار التي يتحدث عنها تعني النار المتوهجة المستخدمة في الشواء، كما أخبرنا القدامى وأورثونا هذه الفكرة. لكن يسوع قد أخذ هذا التعبير المتَدَاوَل (المتواتر) ليصف حالة البؤس البشري لمن هم خارج مجد حياته ال...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] لق...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ل...
[هذه السلسلة من المقالات عن إعادة قراءة العهد القديم بعيون وفكر العهد الجديد؛ ليست تكرارًا ولا حوارًا حول سلسلة المقالات التي سبقتها؛ التي برهنت أن ناموس العهد الجديد (روح الحياة القدوس)؛ قد حل محل ناموس العهد القديم (الخطية وعقوبة الموت) "لأنه إن تغَيَّر الكهنوت فبالضرورة يصير تغيُّر للناموس أيضًا" (عب ١٢/٧)؛ ولكنها محاولة تطبيقية جادة لقراءة العهد القديم بفكر العهد الجديد] ا...